惊梦——读《红楼梦》有感_心灵感悟_海天散文

散文精选2023-11-02 14:05:322
一部红楼梦,一部封建社会的血泪史。轰轰烈烈,凄凄惨惨,满是血,俱是泪。    故事是从林黛玉入贾府始,以宝玉出家没。历经五代之手,封建的庞大的果子从贾府由内而外的腐烂,富丽堂皇的金陵一霸忽拉拉似大厦倾。    鲜活的人物,多样的性格,深邃的文化思想,不由得感赞曹雪芹脱俗的意识。《红楼梦》几代人的悲剧,换来的是一场腥风血雨后的惊梦。    繁杂的府邸,众多的人物,糜烂的封建贵族生活,悲剧的开始……    《红楼梦》最动人也最催人泪下的莫过与宝黛的爱情悲剧。    贾宝玉和林黛玉本身就是一种悲剧,他们是被封建礼教思想残忍给扼杀了。叛逆的贾宝玉,不是才高八斗、没有雄心壮志,却有着对林妹妹的深情的爱,他只是个情痴。寄人篱下、娇滴滴的林黛玉没有攀荣富贵的杂念、未曾劝过宝玉早登仕途,她要的是自由的爱情,却用自己一生的泪去浇灌这段旷世奇缘。前世情,今生还,玉石与绛珠仙草的这段缘是注定。林黛玉英年早逝,贾宝玉也没有割舍对林妹妹的情意。这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远,爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了,他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。    宝黛的爱情是悲剧之一,其二应该是宝钗的婚姻悲剧。    聪明乖巧、温柔贤淑的薛宝钗,在年纪尚小时就懂得谙于世故,很会做人。她工于心计却显得温柔敦厚,心思缜密却表现得豁然大度。按照封建社会中的对女人的评价,薛宝钗既是名门闺秀,又是仕途人士理想妻室。但是她没有得到“读书明理、辅国治民”的宝玉、只能凄惨的收场,就连婚姻都是掉包计,只是作为一种替代品。她的结局同贾府一样葬于那样的社会。若是不嫁于不求功名且痴情的宝玉,也许宝钗就不会那么早被社会湮灭。最后宝玉抛下她遁入空门,她也成为封建包办婚姻的殉葬品。对于宝钗,不是怨恨她作为宝黛第三者的介入,更多的是同情。    宝玉的姊妹迎、元、探、惜同宝黛钗一样,命运早早断送在封建婚姻里,而她们四人的命是刻在名里的:姻缘叹息!天皆是生于权势、迫于权势!    在奸诈与虚伪的社会里,《红楼梦》里的男人甚至没有女人利害。贾府所有的女人里,王熙凤是最值得一提的。她以泼辣的性格,缜密的心思博众人敬佩。协理宁国府表现出她的才干,弄权铁槛寺表现出她的贪婪,毒设相思局表现出她的狠毒,结果“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”,王熙凤早已把自己的命葬送在没有结果的世界里。    她们是生于权势,搬弄权势,死于权势!    《红楼梦》正面描写的只是一个贵族家庭的衰落,但是它反映的却是整个社会的本质。它悲剧性不仅在于宁荣二府内的统治者,更多的在奴仆的身上可以显现。忠心耿耿晴雯和袭人、忠诚和正义化成的紫鹃、含冤受屈投井自尽的金钏儿、以死来维护自己的清白与尊严的鸳鸯……    一场场,一幕幕,刻人眼帘,湿人肺腑。只能感叹这些无奈的女人!    尘世间有太多的纷纭杂事,太多的悲凉故事,曹雪芹却用一部《红楼梦》去诠释。它既是现实主义的又是理想主义的一部作品,空前绝后,直叫人叹为观止!    宝玉出家,正是对这个昏暗世界的醒悟,一世飘摇,终得觉悟!一场惊梦!    奈何,奈何。得一惊梦!    《红楼梦》是曹雪芹对黑暗现实生活的批判,对幸福生活的追求。身在社会主义中的今人,是该捧着《红楼梦》好好的反省、沉思…… 

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